Четыре интересных факта о Первом крестовом походе

27 ноября 1095 года Папа римский Урбан II на Клермонском соборе провозгласил Первый крестовый поход. В последствии их было несколько, однако удачным считается только первый. Мы собрали несколько интересных фактов об этом походе.

Андрей ДЕТЦЕЛЬ

Четыре интересных факта о Первом крестовом походе

1. Крестовые походы - длительные военно-колонизационные экспедиции европейских феодалов в конце XI и до конца XIII века. Они носили религиозный характер «креста против полумесяца» - христианства против ислама. Официально целью походов считалось освобождение Палестины от неверных и возвращение христианам гроба Господня, который находился в Иерусалиме. Интересно, что во времена первого крестового похода возникла практика, которой до этого не существовало — люди начали благословлять оружие и военные знамена. Более того, вводится так называемое знамя Святого Петра - военное знамя, которое является неким символом борьбы христианской церкви против иноверцев. Постепенно с этого времени в воинах Святого Петра даже аббаты, епископы участвовали в войнах, в боевых действиях. В этих войнах, кстати, рыцари и солдаты, которые погибали на поле битвы, рассматривались, как мученики, а оставшимся в живых отпускали грехи.

2. Мало кому известно, но во времена, когда начался Первый крестовый поход, на службе в Византии состояло несколько десятков русов-дружинников, покинувших родину в поисках приключений и денег. Они тоже приняли участие в походе, организованном как раз по инициативе византийского императора.

3. Во время Первого крестового похода крестоносцы во время боев не раз заставляли турецкие войска спасаться бегством. По одному из предположений, крестоносцы всегда ездили на жеребцах - они выносливые и легко прыгают в самую гущу боя, не боясь шума и лязга железа. Турки же, наоборот, предпочитали кобыл, пугливых, но спокойных, на которых легко можно было стрелять по противнику издалека. Неудивительно, что «турецкие кобылы» бросались наутек при первом же натиске крестоносцев.

4. По мнению доктора исторических наук Светланы Лучицкой, для мусульман крестовые походы имели совсем иное значение, чем для европейского мира. Для них это было незначительное событие, которое находилось на периферии их интересов. Мусульманский мир в это время был поглощен выяснением отношений, междоусобными войнами. И для них крестовые походы были приграничными стычками. Тогда как для европейцев победа в первом Крестовом походе была очень значительным событием во всех отношениях.